امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)- سعدبنعبدالله قمّی گوید: امام عسکری (علیه السلام) فرمود: «ای سعد! برای چه آمدهای»؟ گفتم: «احمدبناسحاق مرا به دیدار مولایمان تشویق کرد». فرمود: «و مسائلی که میخواستی بپرسی چه»! گفتم: «ای مولای من آن مسائل نیز بر حال خود است». فرمود: «از نور چشمم بپرس»! و به آن پسر بچه اشاره فرمود و آن پسر بچه گفت: «از هر چه میخواهی بپرس». پرسیدم: «به چه دلیل مردم نمیتوانند برای خود امام انتخاب کنند»؟ فرمود: «امام خوب یا بد»؟ گفتم: «امام خوب و شایسته». فرمود: «امکان دارد انتخابی که میکنند به جای خوب بد از کار در آید با اینکه هیچکس اطّلاع از دل دیگری ندارد که چه چیز به خاطرش میگذرد؟ فکر خوب یا فکر بد». گفتم: «آری ممکن است». فرمود: «همین موجب نداشتن چنین اختیاریست که با دلیلی برای تو توجیه کردم که عقلت بپذیرد». تصدیق کردم. فرمود: «بگو ببینم پیامبرانی که خداوند آنها را برگزیده و کتاب آسمانی بر آنها نازل کرده و ایشان را به وحی ممتاز نموده و عصمت بخشیده چون برجستهترین افراد مردمند و از همه بهتر میتوانند انتخاب نمایند اگر به ایشان اختیار بدهند که از جمله این پیامبران موسی و عیسی (علیها السلام) نیز هستند، با کمال عقل و دانشی که این دو داشتند آیا ممکن است انتخاب آنها در مورد کسی که خیال میکردند مؤمن است منافق از کار در آید». گفتم: «نه». فرمود: «همین موسی (علیه السلام) با کمال عقل و دانشی که داشت و به او وحی میشد از میان قوم خود برای میقات خدا هفتاد نفر را انتخاب کرد با اینکه یقین داشت مؤمن و مخلص هستند این انتخاب برخلاف تصوّر او بر منافقین قرار گرفت. خداوند در این آیه به همین مطلب اشاره میکند: موسی برای وعدهگاه ما از میان قومش هفتاد مرد را برگز, ...ادامه مطلب
از حضرت امام_صادق علیهالسلام روایت شده است که فرمودند:«کسى که به زیارت قبر امام حسین علیهالسلام نرود و خودش را شیعۀ ما بداند تا اینکه با این حال بمیرد، او شیعۀ ما نیست! و اگر هم بهشتی باشد، از میهمانان اهل بهشت خواهد بود!»«عن أبي عبدالله عليهالسلام قال: من لم يأت قبر الحسين عليهالسلام وهو يزعم أنه لنا شيعة حتى يموت فليس هولنا بشيعة وإن كان من أهل الجنة فهو من ضيفان أهل الجنة.»کامل الزّیارات (ابنقولویه)، ج۱، ص۱۹۳بحار الانوار (علامهمجلسی)، ج۹۸، ص۴امام باقر سلام الله علیه فرمود:مَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَعْرِضُ حُبَّنَا عَلَى قَلْبِهِ، فَإِنْ قَبِلَهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ. وَ مَنْ كَانَ لَنَا مُحِبّاً فَلْيَرْغَبْ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ علیه السلام. فَمَنْ كَانَ لِلْحُسَيْنِ علیه السلام زَوَّاراً عَرَفْنَاهُ بِالْحُبِّ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَ مَنْ لَمْ يَكُنْ لِلْحُسَيْنِ زَوَّاراً كَانَ نَاقِصَ الْإِيمَانهرکس می خواهد بداند که از اهل بهشت هست یا خیر، پس محبّت به ما اهل بیت را بر قبلش عرضه کند. اگر آن را پذیرفت، او مؤمن است. و هرکس محبّ ما اهل بیت باشد، باید نسبت به زیارت حسین بن علی سلام الله علیهما رغبت داشته باشد. کسی که زائر حسین بن علی سلام الله علیهما است، ما او را به عنوان محبّ خود می شناسیم و اهل بهشت خواهد بود، و کسی که حسین بن علی سلام الله علیهما را زیارت نکرده است، ایمانش ناقص است.«اللّهُمَ عَجلْ لِوَلیِڪـ الْفَرَجْ نوشته شده در پنجشنبه دوم شهریور ۱۴۰۲ ساعت 16:0 توسط : ميثم | دسته : مذهبی بخوانید, ...ادامه مطلب
حضرت امیر علیهالسلام بعد از توصیه فرزند خود به بیاعتنایی نسبت به حرف مردم، میفرماید: تو چه توقعی از مردم داری؟! مردم اینگونهاند که؛اگر تو انسان عالمی باشی، به تو حسد میبرند و برای اینکه تو را , ...ادامه مطلب